De acordo com a Agência Internacional de Notícias Ahl al-Bayt (A.S.) - ABNA - o primeiro sermão do Nahj al-Balagha é uma coletânea de discussões teológicas do Imam Ali (A.S.), onde diversos tópicos são abordados. Parte deste sermão foi mencionada antes da compilação do Nahj al-Balagha por Sayyid Razi, nos livros “Tawhid” do falecido Sheikh Saduq e “Tuhaf al-Uqul” de Ibn Shobah al-Harrani.
Este sermão é um dos mais importantes do Nahj al-Balagha, e pode-se considerar sua posição análoga à de “Fatiha al-Kitab” no Alcorão. Ele contém um curso condensado sobre a visão de mundo islâmica, começando com a análise das qualidades de perfeição e beleza de Deus, e seguindo com a criação do mundo, a criação dos céus, a criação da terra, a criação dos anjos, a criação de Adão (A.S.), e a história da prostração dos anjos e a rebelião de Iblis(Satanás).
Na sequência do sermão, é discutida a filosofia da missão dos profetas, com ênfase na missão do Profeta do Islã (A.S.) e na importância de seguir suas tradições, além da grandeza do Alcorão. O sermão conclui com a análise do “Hajj” como uma obrigação divina e a exploração dos segredos dessa grande adoração.
A importância deste sermão é tal que se pode afirmar que os principais temas de toda a coleção de sermões, cartas e sabedorias do Nahj al-Balagha estão de forma condensada neste sermão. Assim, pode-se dizer que a escolha deste sermão para o início do livro é um sinal do talento literário do sábio Sayyid Razi.
Os principais temas do sermão
Em geral, pode-se dizer que 17 temas principais são abordados neste sermão, alguns dos quais são mencionados a seguir:
Na primeira parte deste sermão, fala-se sobre o conhecimento limitado do ser humano e sua incapacidade de louvar o Criador, a contagem das bênçãos divinas, a obrigação de cumprir os direitos de Deus e a compreensão de Sua essência, bem como a incapacidade das mentes e pensamentos de conhecer Deus, e, em última análise, a impotência do ser humano em definir e descrever Deus.
A seguir, o tema do conhecimento de Deus é apresentado com os princípios da essência incompreensível de Deus, juntamente com algumas de Suas qualidades, como a Sua eternidade e infinitude, a criação das criaturas pela potência de Deus, e a criação dos ventos e a estabilização da terra através das montanhas.
Depois disso, são discutidas as etapas da compreensão religiosa, a negação das maneiras falsas de conhecer Deus, a apresentação dos métodos corretos de conhecimento de Deus, e os sinais d’Ele na natureza, juntamente com algumas das maravilhas da criação na atmosfera, na água, nas tempestades e ventos, nos mares e oceanos, e a criação dos sete céus.
A introdução de diferentes tipos de anjos e a descrição de suas qualidades, a forma como o ser humano é criado e como a alma divina é insuflada nele, assim como a dignidade do ser humano e a desobediência de Satanás à ordem de Deus, são outros tópicos abordados neste sermão.
A filosofia da missão dos profetas divinos, os métodos de sua pregação, bem como a análise das qualidades dos mensageiros de Deus ao longo da história, com ênfase especial na filosofia da missão do Profeta do Islã (A.S.) e a descrição da era da ignorância, também fazem parte das palavras do Imam Ali (A.S.) no primeiro sermão do Nahj al-Balagha.
A descrição das características do Alcorão e a exposição de 18 qualidades deste livro celestial, como a definição do permitido e do proibido, as obrigações e as recomendações, o lícito e o ilícito, contendo versículos claros e interpretando pontos complexos, e alertando sobre os grandes pecados, também são parte deste sermão.
Na parte final do sermão, a posição, os efeitos e a importância da Casa de Deus e do Hajj são discutidos.
O Imam Khomeini em uma mensagem por ocasião do Congresso do Milênio do Nahj al-Balagha, referindo-se a uma parte do primeiro sermão do Nahj al-Balagha, disse: “Filósofos e sábios devem vir e investigar as frases do primeiro sermão deste livro divino, aplicar seus altos pensamentos e, com a ajuda dos conhecedores e dos mestres do misticismo, tentar interpretar esta frase curta e satisfazer sua consciência para compreender sua verdadeira essência; desde que as declarações que foram feitas neste campo não os enganem e que não deixem sua consciência sem uma compreensão correta, e que não digam e passem, para que possam entender o ponto de vista do filho da revelação e reconhecer suas próprias deficiências e as dos outros.
E esta é a frase:
‘مع کل شی لا بمقارنة و غیر کل شی لا بمزایلة’
E está com tudo, mas não de uma maneira que combine com alguma coisa.
Na próxima parte deste texto, o segundo sermão do Nahj al-Balagha será analisado de forma resumida.
Fontes:
- Livro: “پیام امام” (Mensagem do Imam), explicação do Nahj al-Balagha por Ayatollah Makarem Shirazi
- Livro: “فرهنگ معارف نهج البلاغه” (Cultura do Conhecimento do Nahj al-Balagha) por Muhammad Dashti
- Livro: “صحیفه نور” (Sahifeh Noor), Imam Khomeini
- Livro: “توحید” (Tawhid) de Sheikh Saduq
- Livro: “تحفالعقول” (Tuhaf al-Uqul) de Ibn Shobah al-Harrani
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